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种种事事物物，种种六尘境界，念而无住，接而不染，心里没有粘著，这是真真“万缘放下”，不是一切抛弃。万事不管、消极逃世叫“万缘放下”。《金刚经》说：“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”这是“万缘放下”的很好说明。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030677540.html
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阿弥陀佛就是我。
然后，心里念着阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心上莲花上这个阿弥陀佛，也和我同时在念阿弥陀佛。
就这么观照，这个反观自己，和内观要连起来，连起来就是一致的，这样内观，很容易成就。
再结合我们助念，现在我可以告诉诸位菩萨，虽然我现在和你们讲话，但是我心中的那个阿弥陀佛，也就是我心中的那个妙量，坐在莲花上放着光，他还在念佛。有的人说这不矛盾吗？嘴里在说话，心里怎么能念佛呢？这就是功夫，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304181181.html
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应酬的时候，因吃素而影响人际关系怎么办？
达真堪布答：经常应酬，别人招待你，又不好意思不吃，如果你自己心里没有障碍就行了。如果发心清净，心里是不会有障碍的。如果你为了对方，为了众生，这是一种方便，一种修行，这样你心里不会有障碍，就不用为这个忏悔。
如果心里有障碍了，肯定是发心不到位，愿力还不是清净的，这样与对方就不是善缘，而是往昔所结的恶缘了。有恶缘才有这样的恶果，因此一定要...
达真堪布
因吃素而影响人际关系怎么办
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/16554497131.html
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美 女
如果一位美女当前，让一个淫荡的男人看到，他会觉得她清净美妙，心里起了执著。 若让一个修持不净观的人看到，她无异会呈现各种缺点，全身无一干净。 若让同样漂亮的女人看到，...完全无动于衷，仿佛目睹一块泥土或一根木头。 倘若这个美女真正清净，当然，让以上四种人看到也全都会把她当做清净身。如果不清净，四种人看了也必然都觉得不清净了。
由此可知，因为自己心里存有美丑好坏...
龙树菩萨原著
|戒色|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1216272458.html
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真正怙主。家里没有这个条件可以不设佛堂，也可以不供佛，心里有佛就行，把佛堂设在心里，把佛供在心里。如果条件允许，就应该设佛堂、应该供佛，因为你是佛门弟子，应该把佛像当做真佛供在家里。你有家，有住的地方...送佛。真正的佛堂在心里，真正的佛在心里，真正的供养也在心里。请的时候是从心里请的，送的时候是表面上送的，心里没有送，不会有任何的罪过。我说过，每时每刻都管住这颗心，调整好这颗心，什么事都没有。
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达真堪布
|佛堂|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23130120082.html
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，一般都跟家人食荤，虽然看到肉食心里不自在，也尽量食肉边菜。
进入厨房，见到有中午留下的剩饭，赶紧切了一些青菜和一些红番薯，再抓了一把花生米，洗干净后全部扔进剩饭里一起煮成稀饭，做好后加几滴油的一点盐，我的美味晚饭做成了！（惭愧，我不懂厨艺只能如此）美美地吃，好香！
这顿饭做得很简单，但我很满足。我心里很快乐，比吃满桌的大鱼大肉快乐很多，因为这顿是我自己做的素食，最要紧的是素食...
yyqcypmy
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19542533023.html
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怎样避免与众生结恶缘？
达真堪布答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，一切都看发心，看动机。做善业还是做恶业，结善缘还是结恶缘，完全在于自己的起心动念。
如果我们对众生有贪嗔痴慢疑这些烦恼的话，尽管表面上没有做什么，但是心里有了这些起心动念，就等于与众生结恶缘了。
我们现在说是一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了。这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事...
达真堪布
怎样避免与众生结恶缘
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/02374795685.html
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身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？
达真堪布答：身顶礼的时候，双手合十，宛如含苞待放的莲花一般，空心合拢。依次合掌于顶轮、喉轮、心轮。同时心里观想：恭敬顶礼上师三宝的身口意，使自己和一切众生都能够得到上师三宝身口意的加持，使身口意得以清净。
然后俯身，双手触地向前推出，同时呼气，心里观想呼出贪嗔痴慢疑五毒。然后，前额着地，双手举过头顶，观想恭敬顶礼上师三宝，祈请上师三宝加持我...
达真堪布
顶礼
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/17525496458.html
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解脱的方法。不能说任何有关佛法不好的话，若是说了就是犯了谤法罪。心里对不同的法门有分别、执着，相互攀比、排斥，认为这个法门不好，那个法门不是正法，也都属于是谤法罪。谤法的罪过非常严重；犯了谤法罪的人念佛念得再多再好，也不能往生。
具足四种对治力而修持金刚萨垛除障法，能够清净、消除谤法罪。还有，经常修持“请转法轮”的修法，就是经常在心里观想、默念、祈请诸佛菩萨辗转法轮，...
达真堪布
谤法
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/17203697136.html
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才能做到圆满。但是我们总是有分别。
勇敢一点，不要害怕！你要，我就给你，我没有就没有。我们布施，要从内心里有舍心，不是勉强的，不是刻意的。什么都能舍，不管是财、是力，还是我们的智慧，我们从心里都能舍，这才是真正的布施。你心里还有吝啬，还有贪恋执着，然后做火施的仪轨，没有太大的意义。即使刚开始做不到，也要尽力去做，一定要逐渐做到最圆满。什么叫布施？从心里没有贪恋贪着，这才是真正的舍，真的布施。 ...
达真堪布
|火施|供养|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08111320353.html